Por: Filipe Costa Fontes
Este artigo participa do debate sobre a missão da igreja. Concordando com a necessidade de uma compreensão mais ampla de nossa concepção de missão, o autor questiona a eficiência da “Missão Integral” na promoção desta ampliação e sugere que melhores condições para tanto podem ser encontradas no neocalvinismo holandês, movimento originado nos séculos 19 e 20, sob a liderança maior de Abraham Kuyper.
Clique Aqui para ler o artigo na íntegra.
"Não se amoldem ao padrão deste mundo, mas transformem-se pela renovação da sua mente, para que sejam capazes de experimentar e comprovar a boa, agradável e perfeita vontade de Deus" (Rm 12. 2)
segunda-feira, 17 de novembro de 2014
quinta-feira, 13 de novembro de 2014
Herman Dooyeweerd e a Soberania das Esferas
"Afinal, o que é Soberania das Esferas e onde posso aprender sobre isso"?
O interesse redespertado pela teologia reformada tem trazido esse termo e conceitos à tona, junto com "cosmovisão", "neo-calvinismo" e vários outros. Soberania das Esferas é uma expressão encontrada na obra do filósofo holandês Herman Dooyeweerd (1894-1977). Seu tratado, extenso e muito técnico, não disponível em português, é chamado “Uma Nova Crítica do Pensamento Teórico” (A New Critique of Theoretical Thought, em 4 espessos volumes, tradução do original holandês publicada originalmente em inglês por H. J. Paris, em 1957).
Leia Aqui o texto de Solano Portela na íntegra.
O interesse redespertado pela teologia reformada tem trazido esse termo e conceitos à tona, junto com "cosmovisão", "neo-calvinismo" e vários outros. Soberania das Esferas é uma expressão encontrada na obra do filósofo holandês Herman Dooyeweerd (1894-1977). Seu tratado, extenso e muito técnico, não disponível em português, é chamado “Uma Nova Crítica do Pensamento Teórico” (A New Critique of Theoretical Thought, em 4 espessos volumes, tradução do original holandês publicada originalmente em inglês por H. J. Paris, em 1957).
Leia Aqui o texto de Solano Portela na íntegra.
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terça-feira, 4 de novembro de 2014
Entrevista: Herman Dooyeweerd
Herman Dooyeweerd - Trecho de uma entrevista em que o pensador neocalvinista holandês fala sobre Abraham Kuyper, o coração, o "eu" e crítica a Kant.
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segunda-feira, 13 de outubro de 2014
O Peso Total das Nossas Convicções: O Ponto do Pluralismo Kuyperiano
“A visão de Kuyper pode ser uma inspiração para os cristãos
que hoje enfrentam a dupla ameaça do capitalismo explorador
e do estatismo arrogante — ambas as forças profundamente
secularizantes”
Por Jonathan Chaplin, 1 de novembro de 2013, Comment Magazine
Clique Aqui para ler o texto na íntegra.
Por Jonathan Chaplin, 1 de novembro de 2013, Comment Magazine
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sexta-feira, 19 de setembro de 2014
A Filosofia da Revelação
Assim como Abraham Kuyper anteriormente, também o teólogo neocalvinista Herman Bavinck foi convidado para as Stone Lectures no Seminário de Princeton, nos Estados Unidos, em 1908.
O título da apresentação foi A Filosofia da Revelação (The Philosophy of Revelation).
Para ler o conteúdo em inglês, Clique Aqui.
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segunda-feira, 15 de setembro de 2014
Cristãos e a Política
Para ouvir um bate papo sobre política com Guilherme de Carvalho, Clique Aqui.
terça-feira, 19 de agosto de 2014
sábado, 9 de agosto de 2014
A Teoria Crítica de Herman Dooyeweerd?
Por: Andrew Basden
Resumo
Jürgen Habermas é um amplo pensador cujas ideias formaram a base filosófica dos Sistemas de Pensamento Crítico (CST). Mas será que a abordagem crítica pode incorporar ideias de outros pensadores, sem abandonar suas raízes habermasianas? O perigo de acrescentar ideias fragmentadas para resolver dificuldades específicas na CST é que o todo vai eventualmente entrar em colapso por causa de inconsistências. Portanto, se queremos importar ideias de outros pensadores, precisamos entender os pontos de concordância e discordância com a Teoria Crítica. Isto requer referência a um conjunto de critérios, embora não necessariamente, de maneira rígida. Este artigo aplica o conjunto de critérios de Klein (2002) para um quadro filosófico das ideias (a do filósofo holandês, Herman Dooyeweerd), para entender o processo de trazer as ideias de um pensador de uma tradição diferente para suportar a abordagem crítica de forma comensurável.
Leia AQUI o texto na íntegra (Em inglês).
Resumo
Jürgen Habermas é um amplo pensador cujas ideias formaram a base filosófica dos Sistemas de Pensamento Crítico (CST). Mas será que a abordagem crítica pode incorporar ideias de outros pensadores, sem abandonar suas raízes habermasianas? O perigo de acrescentar ideias fragmentadas para resolver dificuldades específicas na CST é que o todo vai eventualmente entrar em colapso por causa de inconsistências. Portanto, se queremos importar ideias de outros pensadores, precisamos entender os pontos de concordância e discordância com a Teoria Crítica. Isto requer referência a um conjunto de critérios, embora não necessariamente, de maneira rígida. Este artigo aplica o conjunto de critérios de Klein (2002) para um quadro filosófico das ideias (a do filósofo holandês, Herman Dooyeweerd), para entender o processo de trazer as ideias de um pensador de uma tradição diferente para suportar a abordagem crítica de forma comensurável.
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